小编为大家整理了一篇关于古代年龄的代称礼仪的文章，仅供参考。

古时候，人们总是以人的头发长短、发式及头发的颜色变化来称代人的年龄，例如：

总角：婴幼儿时代。古人不剃头。他们视毛发为父母精血所成，不能任意丢弃。因此，古时候的儿童不分男女，都把头发扎成抓髻，像两个羊角一样。如今不同了，但还有些小姑娘喜欢扎羊角辫子，又叫“翘翘辫”。

垂髫：少年时代。从婴幼儿到少年时代，人长高了，头发也长长了。把儿童与少年的长发扎成一束下垂的式样，称作“垂髫”。

束发：指青少年，一般指15 岁左右的少年，这时用发带把头发束扎起来。

及笄：又称“待年”。指女孩长到15 岁时，可以待嫁了。这时女子一般把头发用簪子盘于头顶。(笄：即簪子)。

弱冠：20 岁左右的男子，古代20 岁的男子要行“冠礼”。自此之后外出要戴帽子或系头巾。因为才行冠礼，表示刚刚成年，但还不到壮年，故称“弱冠”。

而立：即而立之年，指30 岁，此说出自《论语·为政》中的“三十而立”。指人到了30 岁时应立身处世了。

不惑：即不惑之年，指40 岁。此说应见于《论语-为政》中的“四十不惑”。指人到了40岁时各方面都有经验，性格稳定，办事精明能干，不易受外界的干扰了。

半百：即50 岁，百岁的一半。又称“知命之年”。因活到50 岁的人命运大致定局了，该认命知命了。

花甲：60 年为一甲子，且人到60 岁时头发也变得花白了。故称60 岁的老人为花甲老人。

古稀：即70 岁。取自杜甫《曲江》诗句：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。在古代那种劳动生活环境条件下有人活到70岁或以上者，实属少见。

耄耋：即指80，90 岁。《说文》里载有：“年八十曰耄”。“年九十曰耋”。

期颐：指一百岁。“期”指一个完整的时间单位。“颐”即颐养天年的意思。

皓首：指头上的头发全白了。用其特征来泛指“老年人”群体。

黄发：乏指高寿老人。有特别长 寿的老人，白发有返黄复青的现象。

陶渊明在《桃花渊记》中有“黄发垂髫，并 怡然自乐”的词句，词中的“黄发”“垂髫”分别是指老人与小孩子。

好书推荐

《革命烈士诗抄》

【内容简介】

本书收录了自建党以来各个历史时期牺牲的烈士们的代表作品。由于特殊的历史原因，这些诗作大气磅礴、境界高尚，而且脍炙人口，对人的精神有极大的震撼、提升作用。此书为萧三主编，眼光独到，多位老一辈革命家如朱德、董必武等为此书题写诗作，至今畅销不衰。

这本《革命烈士诗抄》，不是普通的“诗抄”或“诗集”。它的意义远远超过一般的诗文集。它的作者很少是被称为诗人的。但是每一个作者——每一个革命烈士本身就是一篇无比壮丽、无比伟大的诗章。他们的战斗的生活、艰苦的工作， 他们的崇高的人格、坚贞的操守，他们对于中国人民革命事业无限忠诚的赤心，都是可歌可泣、足以惊天地而动鬼神的最伟大的诗篇。

【作者简介】

萧三(1896～1983)，现代诗人。1896年10月生于湖南省湘乡县。原名萧子嶂，曾用埃弥•萧、爱梅等笔名。他曾就读长沙湖南第一师范，与毛泽东同学。他和哥哥以及毛泽东、蔡和森一起创建了“新民学会”，并在《湘江评论》上发表过小品散文和诗歌。

监督曝光

为了能第一时间

收到“文明江西”推送

大家记得把“文明江西”设为“星标★”

热点视频推荐

↓↓↓

推 荐 阅 读

孩子不想学，父母怎么办？

办公室不要讨论这4类话题

来源：江西文明网综合

栏目编辑：邓望

栏目校对：邓强

责任编辑：黄国良